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Pourquoi on ne vous enseignera pas le yoga classique dans nos clubs de fitness
Pourquoi on ne vous enseignera pas le yoga classique dans nos clubs de fitness
Anonim

Ce que vous faites dans le centre de yoga a peu à voir avec les véritables enseignements philosophiques de l'Orient.

Pourquoi on ne vous enseignera pas le yoga classique dans nos clubs de fitness
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Yoga en 90 minutes

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Yoga pour femmes enceintes, yoga brûle graisse, yoga pour modeler le corps, yoga pour des fesses fermes, yoga thérapie, yoga pour augmenter le QI, yoga… Désolé, c'est difficile de s'arrêter. Tous ces phénomènes peuvent être combinés sous un même nom - "le yoga en Russie".

Si vous demandez au visiteur moyen d'un centre de yoga pourquoi il pratique le yoga, il vous répondra quelque chose comme: « Pour garder le corps et l'esprit en bonne santé », « Pour le développement personnel », « Pour faire face au stress ». Ou trouver une autre excuse. Et dans l'ensemble il aura raison: c'est avec ce message que s'est popularisée la spiritualité indienne, qui a déferlé sur la Russie après l'effondrement de l'Union soviétique. Les centres de yoga ont commencé à pousser comme des champignons après la pluie, et la population de la Russie orthodoxe, qui s'était énervée devant une merveille orientale, a soudainement commencé à chanter en chœur "Om, Shanti, Om", croisant les jambes sur des tapis thermoplastiques glamour. Après tout, les lotus sont beaux.

Pour devenir professeur de yoga, il suffit de surmonter un mois d'étude: se familiariser avec l'alphabet sanskrit et maîtriser le cours de pranayama pour les nuls.

Après cela, vous pouvez aller en toute sécurité enseigner aux gens, le manque d'expérience ne risque pas de dérouter l'employeur. En effet, il ne faut pas inviter un gourou indien lorsque la demande de services de formation spirituelle dépasse presque l'offre.

Les centres de yoga sont des lieux où des personnes sans certificat d'enseignant rencontrent quelqu'un avec un certificat. Là, ils étudient le bout de leur nez, chantent des mots qu'ils ne comprennent pas et font de la gymnastique. Après la séance, grandi spirituellement et atteint l'équilibre intérieur, ils sont envoyés au monde extérieur, plein de problèmes, de stress et de facteurs détruisant l'harmonie atteinte. Répéter le cycle plus tard.

En URSS, il existait un analogue efficace du yoga. Cela s'appelait charger. Et il a soulagé efficacement le stress et amélioré la santé et l'harmonie dans la vie après l'exercice. Certains pratiquent même maintenant.

Lisez les classiques, messieurs

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Pourquoi tout ce pathétique saccadé ? L'enseignement original du yoga et les pratiques qui se sont développées en Russie et en Occident et qui sont fièrement appelées hatha yoga sont deux choses différentes. Bien sûr, il ne doit pas être absolutisé. Il y aura sûrement des cas isolés dans lesquels l'enseignant essaiera de placer correctement les accents et de transmettre une idée originale au public.

Le yoga classique est l'école philosophique de l'Inde ancienne. Ses enseignements sont basés sur les Yoga Sutras du sage Patanjali. Le Hatha Yoga est une formation tardive, mais il s'inscrit dans la continuité de la tradition du yoga classique. Hatha est vraiment plus axé sur le travail avec le corps, mais ses positions théoriques ne contredisent pas l'enseignement d'origine, mais s'appuient sur celui-ci. C'est le manque de connaissance de la théorie en Occident, ainsi que sa distorsion, qui rendent la pratique même du yoga dénuée de sens.

De sérieuses questions philosophiques sont soulevées dans le texte des Yoga Sutras. Le monde, conformément aux enseignements de Patanjali, est le résultat de l'union de purusha (conscience) et prakriti (nature). La conscience est inactive, passive, mais, métaphoriquement parlant, elle est pure lumière. La nature est dynamique, mais elle fonctionne comme un mécanisme automatique. Leur contact est décrit comme l'union des aveugles et des sans jambes: ce n'est qu'ensemble qu'ils peuvent être réalisés.

Le problème avec l'univers est que le purusha commence à s'identifier à la prakriti. Il prend ses manifestations pour les siennes.

Nous croyons que notre corps, nos pensées, notre volonté, nos émotions sont une partie inconditionnelle de notre « je ». Cependant, ce n'est pas le cas.

La conscience n'est pas une personne. Ni les choses physiques ni les phénomènes mentaux n'ont rien à voir avec la conscience. C'est de la lumière pure, un projecteur qui éclaire ce qui se passe sur scène.

La tâche d'une personne dans cette situation est de reconnaître sa non-identité avec le corps et l'esprit. Ils n'ont pas d'importance du tout. Ce sont des béquilles que vous devez utiliser pour venir à votre « moi ».

Remarquez à quel point cela est en contradiction avec ce qui est enseigné dans les écoles de yoga qui cultivent la valeur occidentale d'"un esprit sain dans un corps sain". Pour un sage qui a atteint l'objectif du yoga classique, peu importe que son corps soit en bonne santé ou en mauvaise santé, qu'il souffre de dépression ou qu'il soit heureux, que des accumulations de graisse pendent de ses barils ou non, car il y a pas de dépression, pas de douleur, même pas de graisse dans l'esprit non.

Imaginez la mer la nuit. Les vagues secouent l'eau, c'est pourquoi la lune commence à bouger, se reflétant en elle. Mais le reflet n'est pas la lune elle-même, qui est immobile et éternellement calme. De même, une personne prend les vibrations de l'esprit pour les vibrations de son « je ». Le but du yoga est de découvrir l'autosuffisance du purusha, sa complète indépendance par rapport à la prakriti. C'est-à-dire de la graisse sur les côtés. Pourquoi s'en débarrasser si ni les flancs ni le gras ne sont à vous ?

À travers les épreuves au yoga

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Ainsi, le but du yoga est d'atteindre la connaissance absolue. Dans le texte lui-même, Patanjali énumère les éléments de la pratique du yoga, dont les principaux sont les trois étapes de concentration. Les asanas (postures) et les pratiques de respiration, qui forment le noyau du Hatha Yoga, sont appelées aides. Ce ne sont que les premières étapes sur le chemin de l'objectif final.

Oui, au cours de la pratique, une personne ressentira des changements psychophysiques positifs. Cependant, ce n'est qu'un effet secondaire. Il est impossible de pratiquer le yoga dans le but d'améliorer la santé. C'est une perversion complète du sens de l'enseignement philosophique. Le moyen devient ici le but. Ce qui devrait être abandonné ici doit être amélioré et développé. C'est comme acheter un jeu d'échecs pour utiliser l'échiquier pour allumer le poêle et accrocher les pièces sur l'arbre comme décoration. Ou allez à l'Université Harvard, puis trouvez un emploi de concierge chez McDonald's.

Le yoga n'est pas un chemin de guérison ni même un chemin de développement spirituel. Il s'agit généralement d'autre chose, et pour comprendre cet autre, il faut un certain effort intellectuel.

Le yoga est né d'une culture et d'une tradition religieuse complètement différentes, construites sur des valeurs différentes. Lorsque des éléments d'une tradition tombent dans un domaine culturel étranger, ils s'adaptent immédiatement aux normes de pensée locales, s'intègrent dans des modèles familiers. Et, très probablement, ce n'est pas mal. Pourtant, le yoga aide en quelque sorte les femmes enceintes, dégage les voies nasales, améliore la silhouette. Le seul problème est qu'en raison de la distorsion généralisée des idées, il devient extrêmement difficile de trouver le chemin d'un véritable enseignement.

Le yoga classique peut être pratiqué n'importe où et n'importe quand. Pour ce faire, vous n'avez pas besoin d'un tapis, ni d'une personne titulaire d'un certificat, ni d'un abonnement à une institution spéciale. En marchant dans la rue et en vous concentrant sur votre conscience, en y réfléchissant, vous serez plus proche de l'idéal yogique que de vous tenir sur la tête dans une posture d'agneau trébuchant avec un instructeur vous contrôlant.

Une autre question est de savoir combien vous avez besoin de cette correspondance.

Le yoga classique est le hack de vie le plus cool, il donne une solution à tous les problèmes, une connaissance absolue et le bonheur.

Mais le prix peut sembler trop élevé aux Occidentaux. Vous devrez sacrifier votre ego et retravailler complètement le système de valeurs.

Dans cet article, j'ai très brièvement décrit les enseignements du yoga. Pour ceux qui s'intéressent aux enseignements originaux du yoga classique, je vous conseille de commencer par les Yoga Sutras de Patanjali commentés par Vyasa.

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