Qu'est-ce que le charisme et qu'est-ce qu'il nous donne

2024 Auteur: Malcolm Clapton | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 03:55

Le charisme est un concept mystérieux. Il existe depuis 2000 ans et signifiait à l'origine la grâce divine. Maintenant, l'une des interprétations du mot "charisme" est la capacité d'influencer les autres. Voyons comment le concept de charisme a été transformé, ce qu'ils entendent par ce mot maintenant et à quel point le charisme est utile.

Il est plus facile de comprendre ce qu'est le charisme que de le définir. Divers articles de journaux et de magazines donnent des exemples similaires de leaders charismatiques: John F. Kennedy, Martin Luther King, Barack Obama. Cependant, ils décrivent rarement le charisme en tant que tel. La question de savoir si un leader dit « transformationnel » doit avoir des traits charismatiques reste très controversée.

Dans le même temps, les étagères des librairies regorgent de livres d'auto-assistance qui promettent de révéler tous les secrets du charisme au lecteur.

Les premiers concepts du charisme

Certains pensent qu'il est impossible d'aller au fond du concept de "charisme", car c'est quelque chose d'abstrait, que seuls de rares individus possèdent. Mais qu'est-ce que le charisme ?

Le concept de charisme remonte aux épîtres de l'apôtre Paul, écrites vers 50 après JC. On y trouve la première mention écrite du mot « charisme », dérivé du mot grec charis, qui signifie « don », « grâce ». L'apôtre Paul a défini le charisme comme « la grâce divine » ou « le don de Dieu ».

Dans les épîtres de Paul aux jeunes communautés chrétiennes de l'Empire romain, le mot charismata (« dons de grâce ») est mentionné. Il a identifié neuf dons à la fois surnaturels et naturels: les dons de prophétie, de guérison, de compétences linguistiques et d'interprétation des langues, le don de transmettre la connaissance et les dons de ministère.

L'apôtre Paul considérait le concept de charisme comme mystique: on croyait que les dons divins pouvaient être déversés sur n'importe qui sans la médiation des institutions ecclésiales. Le charisme de leadership n'existait pas. Les dons complémentaires de la grâce étaient censés être conçus pour servir les congrégations sans l'aide d'un leader imposant.

Cependant, au 4ème siècle, sous l'influence active de l'église, le concept de "charisme" a cessé de signifier quelque chose reçu directement du Saint-Esprit. Il était plus avantageux pour l'église d'être considérée dans le contexte de la hiérarchie ecclésiastique, au sommet de laquelle se trouvaient les évêques. Ils ont interprété les lois divines décrites dans la Bible à leur manière.

L'ancien concept de charisme n'a survécu que grâce aux hérétiques. Parmi eux se trouvaient des prédicateurs qui défendaient l'idée de recevoir l'inspiration divine directement sans s'adresser aux évêques ou aux Écritures. Ce genre d'« hérésie » était sévèrement persécuté par l'église.

Le concept de charisme de Max Weber

Pendant plusieurs siècles, la notion de charisme n'a été pratiquement évoquée nulle part. L'intérêt pour lui n'a repris qu'au XXe siècle, lorsque le sociologue allemand Max Weber s'est tourné vers lui dans ses travaux. En fait, nous devons à Weber le sens moderne du concept de « charisme ». Il a retravaillé les idées religieuses de l'apôtre Paul d'une manière séculière et a considéré le charisme dans le contexte des concepts sociologiques de pouvoir et de leadership.

Selon les travaux de Weber, il existe trois types de pouvoir: rationnel-légal, traditionnel et charismatique. Weber considérait le type charismatique du pouvoir comme révolutionnaire, instable, représentant une sorte d'antidote à la "cage de fer" de la rationalité du monde moderne "désenchanté". Il croyait qu'il y avait quelque chose d'héroïque chez un leader charismatique qui captive le public par son talent.

Weber a défini le charisme comme « une qualité d'une personne reconnue comme extraordinaire, grâce à laquelle elle est évaluée comme douée de pouvoirs et de propriétés surnaturels, surhumains ou, du moins, spécifiquement spéciaux qui ne sont pas disponibles pour d'autres personnes ».

Il a analysé les manifestations du leadership charismatique en la personne de chefs militaires ou religieux et a souhaité que le leadership charismatique en tant que phénomène ne disparaisse nulle part, même dans les conditions de fonctionnement des systèmes bureaucratiques strictement réglementés du monde moderne.

Max Weber est mort en 1920 sans voir comment ses idées étaient appliquées dans la politique et la culture. Peut-être qu'il a eu de la chance, car Benito Mussolini et Adolf Hitler sont devenus les premiers dirigeants politiques charismatiques. Par conséquent, de nombreux penseurs européens sont arrivés à la conclusion que la manifestation du pouvoir charismatique entraîne des événements inquiétants.

Ce côté obscur du leadership charismatique est observé depuis longtemps. Les dirigeants de divers mouvements et communes des années 1960, comme Charles Manson, avec son talent pour les adeptes « envoûtants », ont également été instantanément catégorisés comme charismatiques. À cette époque, l'œuvre de Weber avait déjà été traduite, de sorte que le terme « charisme » a gagné en popularité dans les pays anglophones depuis les années 1950.

Interprétation moderne du concept de "charisme"

John F. Kennedy et son frère Robert Kennedy ont été les premiers politiciens à être qualifiés de leaders charismatiques pour leurs traits positifs et non manipulateurs. Après les années 60 du XXe siècle, le mot «charisme» est devenu un usage actif, car il a commencé à être appliqué non seulement aux dirigeants politiques, mais également à des personnalités éminentes célèbres dans d'autres domaines: par exemple, Mohammed Ali.

Actuellement, le concept de « charisme » est utilisé pour décrire certaines personnalités: hommes politiques, célébrités, hommes d'affaires. Par charisme, nous entendons une qualité particulière inhérente à la nature qui distingue les gens de la masse générale et attire d'autres personnes vers eux.

Le charisme est considéré comme une qualité rare associée à un don spécial. Par exemple, Bill Clinton et Barack Obama sont généralement considérés comme des politiciens américains ayant les qualités d'un leader charismatique, mais pour le moment, personne d'autre n'a reçu un tel titre.

En affaires, Steve Jobs était un leader charismatique: avant-gardiste et inspirant, à la fois changeant, instable dans ses humeurs. Parmi les célébrités, alors qu'une grande partie de l'industrie du divertissement se consacre à la fabrication de "stars" dans les émissions Idols et The Voice, le charisme est considéré comme le signe d'un talent rare et authentique. C'est quelque chose que les émissions de télé-réalité ne peuvent pas créer.

Le double rôle du charisme

Les politiciens modernes ont-ils vraiment besoin de charisme ? David Barnett, un journaliste qui écrit des biographies de personnalités politiques, a qualifié le leadership charismatique de "l'une des choses les plus dangereuses dans une société démocratique". Les dirigeants charismatiques peuvent inspirer leurs partisans avec une rhétorique grandiose, qui en fin de compte conduit souvent à la discorde et cause un grand tort aux membres du parti ou à tous les résidents du pays dirigés par un tel chef.

Habituellement, il suffit aux partis politiques d'avoir des dirigeants inoffensifs, populaires et proches de la population, dont les idées sont compréhensibles pour le commun des mortels. L'ancien Premier ministre australien Paul Keating est une personne charismatique qui prend de sages décisions dans son bureau. Dans le même temps, il a créé une scission au sein du Parti travailliste, s'aliénant la majeure partie de son épine dorsale traditionnelle avec son arrogance non dissimulée.

Son successeur, John Howard, était considéré par tous comme complètement dépourvu de charisme, mais c'est sa « banalité » qui s'est avérée être l'avantage le plus significatif: il n'a pas intimidé les gens, mais leur a donné un sentiment de confiance en l'avenir..

Dans le même temps, le mandat du dirigeant italien bien-aimé Silvio Berlusconi en tant que Premier ministre a eu un effet néfaste sur la vie d'une société démocratique. Un leader charismatique peut être intéressant, voire attirant, mais son succès se transforme souvent en une menace pour l'état du parti politique qu'il représente, voire de l'ensemble du régime démocratique.

Ainsi, le concept de « charisme » a déjà 2000 ans. Existe-t-il un lien entre la compréhension moderne du charisme en tant que forme particulière de manifestation du pouvoir et les idées religieuses sur le charisme à l'époque de l'apôtre Paul ? Cette connexion est ancrée dans le concept de don naturel. L'apôtre Paul croyait que l'aide des évêques ou de l'église n'est pas nécessaire pour acquérir le charisme; elle est déversée sur une personne d'en haut comme grâce divine.

Aujourd'hui, il semble encore être un talent mystérieux dont on ne peut se priver. Personne ne sait pourquoi seules des personnes sélectionnées en sont douées. Comme auparavant, le charisme reste un mystère pour nous.