"Nous sommes des femmes": un miroir déformant du féminisme russe dans une chanson

2024 Auteur: Malcolm Clapton | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 03:55

Il suffit d'entrevoir la radio « Chanson » pour comprendre: en dehors des grandes villes, le féminisme doit encore travailler et travailler.

Pour nous les femmes, pour nous dans la vie

Il en faut peu:

Vrai amour, fleurs et rouge à lèvres, Et il y a de la richesse dans la maison, La couleur des yeux de la voiture

Mais l'essentiel est un homme intelligent et décent.

Christine "Nous sommes des femmes"

C'est ainsi que l'interprète Christina a décrit dans la chanson de 2014 les besoins modestes d'une femme russe moderne. Il n'est pas question dans la chanson du poste de responsable marketing, de sa propre boutique en ligne de cosmétiques coréens, ou du moins de quelque chose qui rappelle l'indépendance.

Apparemment, un homme décent devrait fournir le reste de la liste.

Pour paraphraser la blague barbue de Fomenko: quand le patriarcat fait de vous une personne de seconde zone, c'est une honte. Et quand une autre femme fait de même, vous ne savez même pas quoi penser.

Le sexisme n'est-il pas vaincu ?

En fait, bien sûr, il n'y a rien de surprenant ou d'offensant ici. Ceux qui croient que le féminisme a gagné et que les femmes de toute la Russie sont responsables avec enthousiasme de leur brillant avenir n'ont pas quitté Moscou depuis longtemps.

Il existe un lien systématique direct entre pauvreté et inégalité des sexes, et si vous cherchez une heure dans une ville de 10 000 habitants, à 300 kilomètres de la capitale, vous comprendrez pour qui Christina chante. Pas pour les anciens élèves de HSE issus de bonnes familles, dont certains pourraient ne pas hésiter à se marier avec succès afin de pouvoir plus tard vivre un saut quantique sans fin entre le shopping, le brunch et BMW, mais ils n'écoutent pas Christina.

Il est écouté par des filles de 16 à 46 ans, qui ne sont probablement pas allées à Moscou et n'ont pas rêvé de leur propre startup Internet. Les startups Internet n'existent pas dans leur univers. Il n'y a pas d'Uber, de communautés frondeuses, d'hôpitaux privés avec des sœurs aimables et d'autres attributs d'une vie bien nourrie qui rendent le féminisme universellement attrayant.

Les fans de Christina savent ce qui les attend: s'occuper de l'enfant, de la maison et des parents. Et le travail. Pas créatif, ordinaire. Est-il étrange qu'ils veuillent l'amour et la prospérité ? Et il n'est guère surprenant que leur brillant avenir soit une famille solide et.

Est-ce mauvais de vouloir ces choses ?

L'ironie de la culture de masse russe est que de nombreuses femmes (actrices, mannequins, mais surtout chanteuses) deviennent des actrices à succès dans ce domaine, spéculant sur des idéaux avec lesquels elles-mêmes ne seraient pas assises à la même table.

Ce n'est pas que Christina ne voulait pas d'amour - nous n'avons pas ce genre de recherche - mais, étant une femme moderne à elle-même, elle voulait évidemment plus que ce "petit" de la chanson. À tout le moins, elle voulait se produire sur scène à la télévision centrale et recevoir une rémunération pour cela, avec laquelle elle pourrait acheter une voiture de n'importe quelle couleur.

Mais Christina savait ce qui résonnerait avec le public. Ou son producteur savait. Par conséquent, elle ne chante pas sur l'égalité, les féminités et un déménagement audacieux dans une grande ville, comme Kerry Bradshaw, mais … c'est clair sur quoi.

Il existe une cohorte distincte de femmes Internet qui se considèrent comme l'avant-garde du féminisme de la quatrième vague, convaincues que la tâche principale de la culture de masse est de promouvoir les idées du patriarcat. Ils frappent les touches dans une lutte furieuse avec les décolletés profonds de Beyoncé (et si les filles commençaient à s'habiller comme ça), les femmes au foyer heureuses dans les publicités (comment les femmes au foyer peuvent-elles être heureuses) et les beautés solitaires des chansons qui veulent - choquer ! - l'amour et l'argent.

Mais il y a un hic. Le but principal de la propagande est d'introduire quelque chose dans la conscience publique, mais si la culture de masse ne répondait pas à la demande de la vie quotidienne existante, elle n'atteindrait jamais des proportions de masse.

La chanson de Christina n'est pas une tentative de convaincre des hommes et des femmes qui sont déjà prêts à s'éclairer de retourner au Moyen Âge (comme si cela était possible).

La chanson est un reflet de la réalité que, si vous regardez longtemps les fenêtres de TSUM, vous pouvez accidentellement oublier.

Imaginez qu'un génie apparaisse aux femmes que vous connaissez et leur dise: « Voulez-vous un mari riche, généreux et aimant ? Il ne vous quittera pas, il vous portera dans ses bras, prendra soin de vous et vous chérira. Mais à une condition: vous ne pourrez jamais gagner beaucoup et n'atteindrez pas les sommets de votre carrière. » Combien seraient d'accord ? Combien d'hommes iraient à une telle chose ?

L'égalité en droit ne signifie pas l'égalité d'esprit. La dépendance financière - vis-à-vis du conjoint, des parents, de l'État - est considérée comme honteuse pour les hommes de plus de 30 ans, et pour les femmes, c'est presque une variante de la norme. Et peu importe à quel point le rêve féminin chanté par Christina peut sembler arriéré, elle a l'air plus honnête que les films d'action avec Mila Jovovich et Charlize Theron sur les "femmes fortes" qui battent le visage des forces spéciales. Ce dernier est la fantaisie, et Christina est la vie.

Lifehacker n'a-t-il rien d'autre à écrire ?

Il y a. La procrastination n'a pas encore été vaincue, et il y a toujours des réductions sur AliExpress. Nous ne voulons tout simplement pas tomber dans le piège ÉTRANGE.

Qu'est-ce que WEIRD a à voir là-dedans et pourquoi ce mot est-il écrit en majuscules ?

W-E-I-R-D (anglais "étrange") est une abréviation pour occidental, éduqué, industrialisé, riche, démocratique. Elle est décrite comme les personnes qui composent 95% des sujets de recherche en psychologie: les étudiants universitaires américains.

En 2010, une équipe de scientifiques a démontré qu'en raison de cet échantillon spécifique, bon nombre des comportements que la science moderne considère comme universels ne s'appliquent en fait qu'à l'Amérique, l'Australie et l'Europe occidentale. Et puis avec un étirement.

Par exemple, la plupart des conclusions sur le rapport des générations, même dans les États conservateurs des États-Unis, se sont avérées inapplicables au Japon, où l'identité sociale et familiale prévaut sur l'individu (et aux États-Unis - vice versa).

Autrement dit: un point de vue trop étroit fausse la perception. Ce qui est normal pour un designer de produits de Saint-Pétersbourg sera fou pour un pêcheur de Vladivostok. Et vice versa.

Les lecteurs (et écrivains) riches et instruits du Lifehacker peuvent décider que l'égalité des droits - et des investissements égaux - des sexes est déjà une réalité, car nos bureaux, nos familles, nos émissions de télévision et nos chansons le font souvent. Pourquoi? Nous avons juste eu la chance de vivre dans la prospérité, d'étudier dans une université, de trouver un travail intéressant et d'avoir le choix.

Tout le monde n'a pas cette chance. Tout le monde ne peut pas se permettre des rêves modernes "corrects", et il est laid et souvent hypocrite de condamner les gens pour des désirs tout à fait compréhensibles. Quelques problèmes graves de la vie peuvent être à l'origine de l'envie d'une forte épaule masculine, même chez une féministe radicale. Une femme qui rejette les aspects négatifs du patriarcat peut être indignée si un homme ne lui propose pas de l'aider avec un sac lourd. Et c'est aussi plutôt un hommage à la tradition: personne n'aide les hommes avec les sacs.

Diaboliser les porte-parole de la culture de masse à des fins de "propagande" et ridiculiser son public n'améliore ni nous ni la culture. Mais si vous descendez du cheval blanc de l'illumination et regardez autour de vous, vous remarquerez que:

1. Les valeurs traditionnelles et les rôles de genre n'ont pas disparu et ne disparaîtront probablement pas.
2. Ils ne sont pas du tout étrangers à beaucoup d'entre nous. Il n'y a rien de primordialement patriarcal dans le désir d'avoir une famille, d'aimer et de vivre confortablement.
3. Le problème ne concerne pas tant les valeurs et les rôles que le contexte de leur application.

Si nous sommes vraiment aussi éclairés, alors nous pouvons nous permettre de regarder notre passé sans condamnation et de déterminer quelles facettes de celui-ci valent la peine d'être préservées.

Avez-vous eu des rencontres désagréables avec ce que vous pensiez être des reliques du passé ? Que considérez-vous personnellement comme des valeurs traditionnelles ? Que pensez-vous des rôles de genre et comment voyez-vous les vôtres ?