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« La principale erreur est de penser que les races sont très différentes » : chronique de Stanislav Drobyshevsky
« La principale erreur est de penser que les races sont très différentes » : chronique de Stanislav Drobyshevsky
Anonim

Anthropologue et vulgarisateur de la science expliquant comment les races sont nées, pourquoi elles changent et dans quelles conditions il est presque impossible de distinguer un Européen d'un Papou.

"La principale erreur est de penser que les races sont très différentes": chronique de Stanislav Drobyshevsky
"La principale erreur est de penser que les races sont très différentes": chronique de Stanislav Drobyshevsky

Qu'est-ce que la course

Les gens dans différentes parties de la planète sont différents les uns des autres. De plus, non seulement par la couleur de la peau, mais aussi par une foule d'autres indicateurs. Les différences peuvent être divisées en deux catégories: biologiques et sociales.

Le social est la langue, la religion, le mode de vie, les chants et les danses, une façon de s'habiller, d'équiper une maison, etc. L'ensemble de tous les facteurs sociaux est appelé ethnos. Le déterminant le plus important de l'ethnicité est l'autodétermination: à quelle ethnie une personne considère appartenir, à laquelle elle appartient. (Il est également important de savoir si d'autres représentants de l'ethnie sont d'accord avec cela, mais c'est une autre question.)

La partie biologique est nos gènes et comment ils sont mis en œuvre dans un environnement particulier. Les traits biologiques peuvent être congénitaux ou acquis. Par exemple, un trou dans l'oreille d'une boucle d'oreille est un signe biologique, mais cela ne dépend en aucune façon des gènes: un nouveau-né n'aura jamais de trou, peu importe le nombre de trous que ses parents peuvent avoir. Une petite proportion des traits biologiques innés sont raciaux.

Il faut comprendre que tous les traits biologiques innés ne sont pas raciaux. Chaque personne a une tête, deux bras et une rate. Ce sont des traits génétiques, mais pas raciaux, car les populations ne diffèrent pas à cet égard.

La race est un ensemble de caractéristiques raciales et de leur variabilité dans une population donnée. Ces caractéristiques se sont développées historiquement sur un certain territoire et distinguent un groupe spécifique de personnes de leurs voisins.

Les traits génétiques raciaux ne représentent que des millièmes de pour cent de l'ensemble du génome. Nous ne différons des chimpanzés que par 2% de gènes et les races les unes des autres - beaucoup moins.

Comment les différences raciales se manifestent

La génétique se manifeste de manière ambiguë, elle est aussi influencée par l'environnement. Prenons la même couleur de peau. Il y a des gènes qui le déterminent, mais il y a aussi des conditions externes. Une personne à la peau claire peut bronzer et une personne à la peau foncée peut pâlir. Cependant, combien vous pouvez pâlir et foncer est également déterminé génétiquement. Peu importe combien je prends le soleil, je ne pourrai pas atteindre la couleur de peau d'une personne d'Afrique centrale. Et si pâle que puisse pâlir l'habitant de l'Afrique centrale, il ne pâlira pas devant ma condition.

Pour la plupart des caractéristiques raciales, les différences entre les options les plus extrêmes sont infimes. Par exemple, dans la taille de la tête et du visage, les plus grandes différences entre les races sont de 1 à 2 millimètres. Deux frères peuvent être plus différents que l'un d'eux - des représentants d'une autre race.

Mais il y a une subtilité: une race est déterminée par une combinaison de caractéristiques non pas d'une personne en particulier, mais d'une population. Quand on décrit une race, on ne dit pas qu'elle a telle couleur de peau et telle taille de tête. On dit que la couleur de la peau va de tel ou tel à tel et tel, avec une telle valeur moyenne, et la taille de la tête va de tel ou tel minimum à tel ou tel maximum.

La principale erreur est de penser que les races sont très différentes. Ce n'est pas du tout comme ça.

Quoi d'autre est influencé par la race, à part l'apparence

Les signes extérieurs sont faciles à définir, mais il n'est pas très correct de les étudier comme raciaux - ils sont très dépendants de l'environnement. Idéalement, il faudrait regarder le génome, mais les scientifiques ne savent pas encore quelles parties du génome déterminent la race.

Néanmoins, les caractéristiques raciales affectent également la physiologie. Par exemple, la couleur de la peau dépend de la production de mélanine, tandis que des molécules apparentées à la mélanine sont également impliquées dans l'activité nerveuse. Il existe des médicaments qui fonctionnent pour les personnes d'une race et ne fonctionnent pas pour les personnes d'une autre. La propension à certaines maladies et la résistance aux infections diffèrent également entre les races.

La pierre d'achoppement est la question du niveau d'intelligence. Pour que les capacités intellectuelles comptent comme un trait racial, il doit être prouvé qu'elles dépendent précisément de la génétique et diffèrent clairement des différentes races.

Théoriquement, la sélection naturelle pour l'intelligence aurait dû être présente chez nos ancêtres. Mais le problème est que cela doit être prouvé, et nous n'avons pas encore une seule mesure du niveau d'intelligence.

Bien sûr, au niveau de la population, il y a certainement des différences d'intelligence. Vous pouvez toujours trouver un groupe de personnes dans lequel le niveau moyen d'intelligence sera supérieur ou inférieur à celui du groupe voisin. La question est de savoir dans quelle mesure ces différences seront importantes.

De plus, cela n'a aucun sens de compter le niveau moyen d'intelligence dans un groupe - c'est comme la température moyenne dans un hôpital. Il existe une très grande variation individuelle: dans n'importe quel groupe de personnes, nous trouverons un imbécile complet, quelque chose entre les deux et un génie.

Comment était la division en races

Réinstallation depuis l'Afrique

L'espèce Homo sapiens est originaire d'Afrique, et bien qu'il s'agisse certainement de personnes noires, au nez large, bouclés et aux lèvres grasses, elles ne peuvent pas être appelées négroïdes dans leur version moderne.

Il y a environ 55 000 ans, les gens ont commencé à migrer. En chemin, ils se sont mélangés aux Néandertaliens et aux Dénisoviens et se sont installés autour de la planète: ils ont rapidement atteint l'Australie et les Amériques.

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Les gens se sont retrouvés dans des conditions complètement nouvelles: dans le froid de l'Eurasie, de l'Amérique du Nord et du Groenland, dans les montagnes, les déserts et les forêts. Les contacts entre des groupes installés sur des continents différents ont pratiquement disparu. Et chacune de ces populations a subi sa propre microévolution. C'était une formation raciale.

Cependant, les peuples anciens qui vivaient de la chasse et de la cueillette ne formaient pas de complexes raciaux stables. Ils vivaient en petits groupes et choisissaient des partenaires parmi ceux qui habitaient plus loin pour éviter les métissages intimes.

Des races plus ou moins stables ne pouvaient se développer que de manière isolée: sur les îles Andaman, en Australie, en Afrique du Sud. Mais fondamentalement, c'était l'instabilité raciale - le polymorphisme du Paléolithique supérieur, comme le grand anthropologue soviétique Viktor Valerianovich Bunak appelait ces processus.

Le rôle du producteur

Il y a environ 10 000 ans, dans certaines parties de la planète, les gens ont commencé à élever des moutons, des chèvres, des vaches, des porcs et à cultiver du blé, du seigle, des lentilles, du soja - tout ce qu'ils avaient.

Les populations qui se sont tournées vers l'agriculture ont considérablement augmenté en nombre. Cultiver de la nourriture prend du temps, mais contrairement à la chasse et à la cueillette, cela garantit la nourriture: vous pouvez stocker le grain dans une fosse de stockage et le manger tout l'hiver.

Les groupes accrus de personnes ont recommencé à s'installer. Les premiers à le faire ont été les habitants du Moyen-Orient - les territoires actuels d'Israël, de la Jordanie, de la Syrie, de la Turquie, de l'Iran, de l'Irak. Ils se sont déplacés vers l'Afrique du Nord, l'Inde du Nord et l'Europe. En chemin, ces ancêtres des Caucasiens chassèrent les aborigènes - chasseurs et cueilleurs - et se mêlèrent partiellement à eux. Dans différentes zones, ce pourcentage de déplacement et de mélange n'était pas le même. Par exemple, les agriculteurs ont expulsé 90 % des chasseurs-cueilleurs locaux du sud de l'Europe. Ainsi, la population moderne de cette région est la descendante de ces mêmes colons du Moyen-Orient.

Au Nord, les vaches et les porcs ne survivaient pas, les céréales poussaient mal, car les races et variétés n'étaient pas encore adaptées au climat froid. La migration des agriculteurs dans cette direction s'est donc déroulée lentement - au fur et à mesure que les variétés et les races adaptées aux conditions difficiles sont apparues. 90% de la population moderne de Scandinavie sont des descendants de chasseurs-cueilleurs d'Europe centrale, qui se sont déplacés vers le nord sous la pression des agriculteurs.

Des histoires similaires se sont produites en Asie et en Afrique. Mais dans certains endroits, la colonisation mondiale n'a pas pu se produire pour des raisons géographiques. Par exemple, en Amérique, l'agriculture est apparue deux fois, voire plus: en Amérique centrale, en Amérique du Sud et, peut-être, même en Amérique du Nord. Il existe des barrières géographiques entre ces centres de développement économique, et bien que les populations de différentes parties de l'Amérique aient atteint un niveau de développement élevé, elles n'ont pas pu s'installer loin. Par conséquent, les populations nord-américaines et sud-américaines n'étaient pas racialement unifiées comme elles l'étaient en Eurasie et en Afrique, et la race amérindienne est très hétérogène.

Croisement

Le croisement est issu du mélange de différents groupes ethniques et races. Cet effet de formation raciale a existé de tout temps, depuis l'ère des Australopithèques. Mais plus on se rapproche de la modernité, plus les gens bougent et plus le métissage est important. Son effet dépend du nombre et des proportions des populations qui traversent. Par exemple, en Amérique du Nord, le rapport était de 2 à 98, où 2 étaient des Indiens et 98 étaient des Caucasiens. C'est-à-dire que les croisements n'affectaient pratiquement pas la population: il y avait trop peu d'Indiens et ils ont été rapidement exterminés. Et dans le centre de l'Amérique du Sud, les Européens qui arrivaient se mariaient activement avec les femmes indigènes. Par conséquent, le mélange de Portugais et d'Indiens était dans un rapport de près de 50 à 50, et c'est ainsi que se sont avérés les Latino-Américains modernes.

Le croisement crée actuellement de nouvelles races sous nos yeux. La génétique est une science délicate dans laquelle tout n'est pas très linéaire. Par conséquent, lorsque différents groupes sont mélangés, leurs caractéristiques raciales ne sont pas moyennées - en conséquence, quelque chose de nouveau est obtenu, dépassant parfois même les variantes parentales dans l'expression. En règle générale, dans les premières générations de métis, il existe une forte diversité. Et après un certain temps, le résultat peut "s'installer" - et ainsi une nouvelle course se déroulera.

Pourquoi les races changent

Chaque course change. Si les Caucasiens modernes sont comparés à ceux du XIVe siècle, il y aura alors des différences entre eux. De nombreux signes ont le temps de changer pour diverses raisons.

1. Adaptation

Certains traits changent parce qu'ils sont utiles ou nuisibles dans un cadre donné. La même couleur de peau n'est pas également bénéfique dans différentes conditions. Dans les climats ensoleillés proches de l'équateur, il y a beaucoup de rayonnement ultraviolet, qui en grande quantité peut endommager l'ADN et provoquer des mutations. L'incidence du cancer de la peau chez les personnes à la peau claire dans les pays tropicaux est des milliers de fois plus élevée que chez les personnes à la peau foncée, donc une couleur foncée s'avère bénéfique. La mélanine protège les couches profondes de la peau des rayons ultraviolets et aucune mutation ne se produit.

Cependant, dans les conditions nordiques, une couleur de peau foncée peut être nocive, car nous avons besoin d'une certaine quantité de rayonnement ultraviolet pour que le corps libère de la vitamine D. Cela signifie que dans les pays du nord, il est plus rentable d'avoir une peau claire. Mais, par exemple, les Esquimaux vivent là où six mois c'est la nuit et six mois c'est le jour. De plus, ils sont constamment dans des vêtements chauds. Ensuite, il n'est généralement pas clair quelle couleur de peau est la plus rentable. Dans de telles conditions, cela peut être n'importe quoi, et la vitamine D peut être obtenue à partir de la nourriture: par exemple, du poisson ou de la venaison. (À propos, sous les tropiques, la vitamine D est obtenue à partir de larves et de scarabées.)

Il n'y a pas beaucoup de tels traits adaptatifs chez l'homme. Par exemple, un nez large, des lèvres épaisses, une longue cavité buccale, un crâne long et étroit - ce sont des signes typiques des habitants des tropiques, avec lesquels le corps se refroidit plus facilement. Au nord, c'est l'inverse: un nez étroit, des mâchoires courtes, des lèvres fines et une charpente trapue pour ne pas perdre de chaleur et se réchauffer rapidement.

2. Sélection sexuelle

Il s'agit d'une sélection basée sur des paramètres externes que les partenaires et partenaires aiment ou n'aiment pas. L'un des rares signes de ce type pouvant également être attribué à des signes raciaux est la croissance de la barbe et de la moustache. Il y a des races dans lesquelles il est fort (Aïnous, Caucasiens), faible (Mongoloïdes) et moyen (Nègres). Cela suggère que les ancêtres féminins des Aïnous et des Caucasiens aimaient les hommes barbus, mais pas les ancêtres féminins des Japonais et des Chinois.

3. Effets du fondateur et goulot d'étranglement

L'effet fondateur se produit lorsqu'un petit groupe se sépare d'un grand et se déplace vers un nouveau territoire. Dans une telle situation, les traits spécifiques d'un individu deviennent très significatifs: les traits individuels de ceux qui ont déménagé - les fondateurs - sont transmis à leurs descendants.

L'effet de goulot d'étranglement a le même effet, seulement il se produit pendant les cataclysmes. Il y avait un grand groupe de personnes, puis quelque chose de mauvais leur est arrivé: famine, épidémie, guerre. La plupart d'entre eux sont morts, et ceux qui ont survécu par hasard ont poussé leurs signes plus loin.

La majorité de la population mondiale a toujours vécu en petits groupes et se déplaçait de la même manière. Par conséquent, ces effets - le fondateur et le goulot d'étranglement - ont toujours influencé de manière significative notre évolution.

Combien y a-t-il de races dans le monde

Cela dépend de ce qui compte comme courses. La division en grandes races se fait à l'école: ce sont les Caucasiens, les Mongoloïdes, les Négroïdes, les Américanoïdes et les Australoïdes. Il existe de petites races, qui diffèrent néanmoins sensiblement des autres, et peuvent être jusqu'à 200. Il s'agit par exemple de la race Kourile (Ainu) et des Bushmen sud-africains.

Il y a aussi une difficulté à étudier la matière. Par exemple, en Indonésie, il y a plusieurs centaines d'îles, et chaque île peut avoir sa propre race, mais elles ont à peine été étudiées. Si nous avions exploré toute l'Indonésie, l'Amérique centrale et du Sud, l'Afrique centrale, nous aurions trouvé un n-ième nombre de races, dont on ne sait rien maintenant, car les anthropologues ne les ont tout simplement pas atteintes.

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Le principal problème avec le comptage des races est qu'elles n'ont pas de limites claires. Il y a une histoire merveilleuse sur ce sujet, qui est décrite par Miklouho-Maclay. Un certain Italien, inspiré par l'exemple d'un ethnographe et anthropologue russe, décide de s'installer dans une île de Mélanésie, chez les Papous. Les résidents locaux l'ont immédiatement volé, battu et ont voulu le tuer. En fin de compte, il a survécu, car il a été secouru et abrité par un gentil vieil homme. L'Italien a vécu sur cette île pendant plusieurs années et, bien sûr, est devenu un peu sauvage.

Une fois, un navire européen est arrivé sur l'île. Les Papous allèrent volontiers vers lui sur des bateaux et commencèrent à commercer. Les marins du navire ont remarqué qu'une personne dans le bateau se comporte différemment des autres: il ne vend rien et n'a qu'un air pitoyable. Il s'est avéré que c'est le même Italien qui avait simplement peur de s'exprimer pour ne pas irriter les Papous. Les marins l'ont finalement soulevé à bord et l'ont secouru.

L'astuce de cette histoire est que les Européens en apparence ne pouvaient pas distinguer un Italien des Papous, lorsqu'il était assis nu dans le même bateau qu'eux.

Il n'y a essentiellement pas de frontières entre les races, il y a beaucoup de populations intermédiaires. Où tracer la ligne et combien peut-il y avoir, disons, entre les Caucasiens et les Mongoloïdes ? Vous pouvez en choisir une, trois ou 25. Combien de frontières nous proposons, il y en aura tellement, car vous pouvez aller de village en village et observer les changements.

Ce que dit la science sur le mélange racial

Tout ce dont nous avons parlé auparavant ne fait pas référence aux temps modernes, mais à des époques où les gens vivaient principalement en petits groupes. Aujourd'hui, 70 % des habitants de la planète habitent de grandes villes. Et l'un des principaux problèmes de race est l'existence de métapopulations modernes. Le fait est que la population d'une grande ville ne peut pas être appelée une population. Quelqu'un vient, quelqu'un part, quelqu'un semble vivre ici, mais ils ne se marieront pas - parce qu'ils sont venus travailler et qu'ils ont déjà une famille dans leur pays d'origine. Par conséquent, il est totalement incompréhensible d'analyser la composition raciale des villes modernes.

Ce mouvement vers un nouveau mode de vie se poursuit depuis deux siècles. Les conséquences raciales que cela aura ne sont pas claires. Il existe une théorie selon laquelle toutes les personnes se mélangeront jusqu'à l'homogénéité et deviendront les mêmes. Je n'y crois pas, car les conditions sur la planète sont différentes, les transports ne sont toujours pas idéaux, et en plus il y a l'isolement social: religieux, politique, linguistique.

Pour que tout le monde se mélange uniformément, vous avez besoin du même climat, de la capacité d'aller n'importe où sur Terre à tout moment et d'une compréhension mutuelle complète.

Je crois que de nouvelles variantes de races vont surgir. Certains apparaîtront, certains se dissoudront dans d'autres. C'est d'autant plus triste que cela est désormais peu étudié, bien que de nombreuses méthodes de recherche modernes soient apparues, dont la génétique. Mais en Occident, le racisme est interdit pour des raisons de rectitude politique, et les scientifiques russes n'ont pas la capacité financière de faire le tour du monde. Mais nous essayons.

Comment les races disparaissent

Il y a une merveilleuse île de Tasmanie, elle est située un peu au sud de l'Australie. Les peuples anciens y sont arrivés il y a environ 20 000 ans. Pendant près de 18 000 ans, l'île a été isolée même de l'Australie, elle-même isolée du reste du monde. Et en Tasmanie, la race tasmanienne est née.

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Au 19ème siècle, les Britanniques sont arrivés sur l'île. À cette époque, ils utilisaient les nouvelles terres ouvertes de deux manières: pour y exiler des prisonniers ou pour élever des moutons. La Tasmanie, en principe, était parfaite pour les deux, mais encore plus pour les moutons. Et pendant une trentaine d'années, les Britanniques ont presque totalement exterminé les Tasmaniens, la race a disparu. Un pur exemple de génocide.

Il existe une autre option, lorsqu'une race se dissout dans une autre. Par exemple, les Aïnous vivaient bien sur les îles Kouriles, jusqu'à ce que les Japonais viennent du sud, du territoire de la Corée, et commencent à les déplacer. Aux XVIIIe et XIXe siècles, il ne restait plus rien des Aïnous dans la majeure partie du Japon, bien que l'on pense qu'ils ont influencé la culture: dans les toponymes japonais, il y a des emprunts à la langue Aïnou.

En partie les Aïnous ont disparu chez les Russes, en partie chez les Japonais. Bien qu'il existe encore des colonies Aïnous, il n'y a aucune chance de préserver le groupe ethnique. Il disparaît peu à peu, et la seule chose qui le maintient à flot, ce sont les préjugés raciaux des Japonais, peu enclins à se mêler aux Aïnous.

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