Coupable de gâcher le grain : 10 histoires sur la façon dont les gens jugeaient les animaux

2024 Auteur: Malcolm Clapton | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 03:55

Parfois, la justice est la même pour tout le monde. Même pour nos petits frères.

Dans le passé, la justice était beaucoup plus dure qu'elle ne l'est aujourd'hui. Pour des délits mineurs, ils pouvaient être fouettés, et pour sorcellerie, ils pouvaient même être brûlés vifs. La loi n'a pas épargné non seulement les personnes, mais aussi les animaux. Voici les phrases les plus mémorables prononcées à différentes périodes de l'histoire à des animaux, des oiseaux et même des insectes.

1. Exécution du cochon de Falaise

En 1386, dans la ville de Falaise, en France, une audience a eu lieu dans le cas de … un cochon. Un bétail abandonné a attaqué un bébé de trois mois nommé Jean Le Meaux, le fils d'un maçon local, et il n'a pas survécu à ses morsures. Les parents à ce moment partaient sur des questions importantes - pour lesquelles l'histoire est silencieuse.

Le cochon a été placé en détention en prison. L'enquête a duré 10 jours, et pendant tout ce temps le suspect a été retenu aux frais de la ville. De plus, comme il se doit dans un État de droit, le cochon s'est vu attribuer un avocat gratuit. Ce dernier, cependant, ne pouvait pas l'aider.

Le tribunal n'a trouvé aucune circonstance atténuante dans l'affaire et a condamné l'accusé à l'exécution sur la place de la ville.

Sur ordre du vicomte de Falaise, le père de l'enfant décédé était censé surveiller cela - en guise de punition pour ne pas s'être occupé de lui. Et des porcs locaux - pour qu'ils sachent ce qui les attend s'ils enfreignent également la loi. L'exécution a été capturée en détail dans les peintures murales de l'église locale de la Sainte-Trinité.

D'ailleurs, il est écrit que le bourreau a abîmé ses gants et a demandé 10 sous pour en acheter de nouveaux. Il a reçu une indemnisation dont il était « très satisfait ». Justice a été rendue.

2. Le cas de six porcelets et de leur mère

En 1457, dans la ville de Savigny-sur-Etane, un cochon est accusé d'avoir tué un garçon de cinq ans, Jean Martin, "par malveillance". Finalement, la truie a témoigné qu'elle l'avait fait pour nourrir ses six enfants. Pour cela, elle a été exécutée.

Mais le tribunal a dû traiter les porcelets séparément. Leur propriétaire, Jean Beilly, a refusé de verser une caution et de se porter garant d'eux, alors les porcs étaient de nouveau à quai. Le tribunal a jugé que les porcelets étaient innocents du crime.

Les malheureux ont été impliqués dans le crime par inconscience, subissant « l'influence pernicieuse de la mère ».

Compte tenu de la minorité des prévenus, les charges leur furent retirées et transférées aux soins du couvent local. Jean Beilly a été exonéré du paiement des dépens.

3. Audiences sur des accusations de sorcellerie

À Bâle, en Suisse, un coq nommé Peter a été poursuivi en 1474. Les longs bras de la justice s'agrippèrent à lui sur la dénonciation de l'hôtesse. Il lui sembla qu'il avait pondu un œuf dans lequel, d'ailleurs, il n'y avait pas de jaune. Et c'est très suspect.

On croyait qu'un basilic, un monstre avec la tête et les ailes d'un poulet, le corps d'un crapaud et la queue d'un serpent, éclorait d'un œuf qu'un coq pondrait et un crapaud éclorait dans le fumier. Cette créature est si venimeuse que sa simple présence suffit à détruire la population d'une ville moyenne.

De plus, le basilic tue d'un coup d'œil. Et si un sorcier le soumet, il recevra une source de nourriture à long terme de haute qualité, car le monstre est capable de cracher de la crème sure par sa bouche. On ne sait pas, cependant, comment cela est combiné avec la toxicité.

Le crapaud, qui était censé aider le coq, n'a jamais été retrouvé. Mais l'oiseau a été puni avec toute la rigueur de la loi. Il a été accusé de sorcellerie et de pacte avec le diable, et c'est très grave.

L'avocat a tenté de prouver que le pacte avec l'ennemi de la race humaine n'avait pas eu lieu et l'accusé a pondu l'œuf sans intention malveillante. Le débat a duré trois semaines, mais finalement les arguments de la défense n'ont pas été jugés suffisamment solides. De plus, Peter a refusé de coopérer à l'enquête, « blasphémant farouchement ».

Le tribunal a statué: il a vendu son âme à Satan, est tombé dans l'hérésie, a pratiqué la magie noire, a insulté l'Église. Coupable de mort.

Finalement, Peter et son œuf ont été brûlés sur la place de la ville sous les acclamations de la foule.

4. Débat avec les rats de Bourgogne

Les auditions avec la participation de nos petits frères n'ont pas toujours abouti à une condamnation. S'ils avaient de la chance avec un défenseur, ils pourraient être acquittés. Par exemple, au XVIe siècle à Autun, en Bourgogne, le célèbre avocat Bartholomée de Chassenet a défendu des rats soupçonnés de gâcher le grain dans les granges de la ville.

Une assignation a été envoyée aux rats, mais comme prévu, ils ne se sont pas présentés aux audiences. De Chassenet a déclaré que la convocation avait été faite illégalement: chaque suspect devait être invité à la réunion en personne. Le tribunal a dû nommer des fonctionnaires spéciaux qui se promenaient dans les granges et lisaient la convocation aux rats.

Naturellement, même après cela, les rongeurs ont obstinément refusé de coopérer à l'enquête.

Puis Barthélémy de Chassenet a demandé de reporter la réunion, car ses clients avaient besoin de plus de temps pour se rendre au palais de justice de toute la Bourgogne. Le tribunal a accepté la demande.

Quand, passé le temps imparti, les rats ne sont pas venus à l'audience suivante, de Chassenet l'a expliqué par le fait qu'ils ont peur des chats locaux, car ils exercent une pression psychologique sur eux. L'avocat a rappelé au tribunal que, selon les lois du pays, l'accusé ne peut pas comparaître au procès si la menace de sa vie pèse sur lui.

Les plaignants, des paysans locaux, ont reçu l'ordre de retirer les chats des rues pendant l'enquête afin d'assurer la comparution des prévenus. Si un animal enfreint la prescription et attaque l'un des rats, une amende lui sera infligée. Et le propriétaire devra le payer, car la situation financière des chats en tout temps était déplorable.

Les paysans, bien sûr, ne voulaient pas se porter garants de leurs chats, et les audiences dans l'affaire des rats ont été reportées sine die. Et puis ils ont complètement abandonné les charges, parce que les plaignants ont refusé de poursuivre les accusés.

5. Réclamations légales contre les sangsues et les coléoptères

En 1451 à Lausanne, un tribunal local condamne 1.

2. les sangsues environnantes à l'exil, leur ordonnant de quitter la ville. Plusieurs sangsues représentant le côté de l'accusé ont été amenés au palais de justice pour lire le verdict.

Lorsque les parasites ont méchamment ignoré la décision et ont continué à boire le sang des citadins en toute impunité, l'évêque de Lausanne les a excommuniés de l'église. Et c'est plus terrible qu'une sorte d'exil.

En outre, des coléoptères ont également été jugés à Lausanne pour avoir endommagé des arbres fruitiers. Ils ont également été condamnés à l'exil et anathématisés lorsqu'ils ont défié l'ordre.

6. Le cas des charançons otensky

De même, en 1488, dans la ville d'Autun en France, un évêque local excommunia les charançons qui endommageaient les champs. Le tribunal a proposé aux accusés de se réinstaller à trois reprises et a même alloué des terres abandonnées pour cela, leur promettant des concessions pour payer une amende s'ils acceptaient de se repentir publiquement.

Mais les insectes se sont avérés être des criminels trop invétérés et ont ignoré le verdict. Après l'excommunication, l'évêque ordonna la tenue d'une procession en maudissant les charançons. Anathématisés, ils perdirent le droit de se repentir le jour du Jugement dernier.

7. Le cas des souris au Stelvio

En 1519, dans la ville italienne de Stelvio, des souris ont été convoquées à une réunion, accusées de gâcher les récoltes. Ils se sont vu attribuer un défenseur public, l'avocat Hans Greenebner. Il a fait appel à la clémence des juges, leur rappelant que les souris ont été forcées de commettre un crime, car elles "ont vécu des épreuves et des épreuves".

Le procureur a noté que, malgré des circonstances atténuantes, les rongeurs devraient être punis, car leurs actions ont causé des dommages économiques importants aux paysans. Le tribunal a décidé d'envoyer les parasites en exil, ordonnant de quitter les frontières du Stelvio et de ne jamais revenir.

Mais en même temps, il a accordé avec condescendance aux rongeurs un sursis de deux semaines, accordant un assouplissement de la peine aux souris âgées, malades et enceintes, "ainsi qu'à celles qui ont des enfants mineurs, ou à celles qui sont elles-mêmes encore enfants."

8. Exécution du bourgmestre-loup-garou

En 1685, 1 est apparu dans les environs de la ville d'Ansbach en Allemagne.

2. le loup qui a pris l'habitude de traîner le bétail. Plus tard, la bête a commencé à attaquer les femmes et les enfants. Il semblerait que ce soit un animal ordinaire affamé, qui devrait être attrapé par les chasseurs locaux.

Cependant, les résidents superstitieux pensaient que c'était quelque chose de plus. Récemment, un bourgmestre - en d'autres termes, le maire - du nom de Michael Leicht est décédé dans la ville. Et il était un bâtard rare de son vivant. Et les habitants de la ville ont décidé qu'après la mort, son caractère n'avait changé que pour le pire. Tout le monde croyait que Leicht était sorti de la tombe et s'était transformé en loup-garou.

Les femmes disaient que la nuit le bourgmestre, enveloppé dans un linceul blanc, venait à elles, comme s'il les menaçait avant une attaque.

Il aurait également assisté à ses propres funérailles, où il aurait ri de façon inquiétante et préparé des plans de représailles.

Puisque le loup était un loup-garou, personne n'osait le combattre ou le traquer. La ville était couci-couça: personne n'avait de balles en argent, et les processions et les prières pour une raison quelconque n'avaient aucun effet. De toute évidence, le loup-garou n'était pas de toute façon, mais spécial, dirigé personnellement par le diable.

Finalement, un fermier local, qui avait perdu une quantité particulièrement importante de bétail, a décidé qu'il suffisait de le supporter. Il a creusé un trou de loup, l'a recouvert de broussailles et a mis un poulet en laisse à côté comme appât. Le bourgmestre acheta et tomba dans le piège. Là, le loup-garou a été tué.

Plus tard, le loup a été jugé - les procès posthumes et les exécutions n'étaient pas rares au Moyen Âge. Certes, les juges ont regardé le loup-garou et ont décidé qu'il avait l'air moyen. Par conséquent, ils l'ont habillé avec les vêtements d'un bourgmestre, ont mis un masque en carton et une perruque, ont lu le verdict et l'ont pendu sur le mont Nuremberg près d'Ansbach.

Ensuite, le loup a été retiré et transformé en un animal en peluche, qui a été placé dans la mairie afin de prouver à tous les sceptiques bornés que les loups-garous existent.

9. Le cas du perroquet contre-révolutionnaire

Même après le Moyen Âge, les procès des animaux se sont poursuivis, et parfois non seulement les accusés eux-mêmes, mais aussi leurs propriétaires sont devenus des victimes de Thémis.

Par exemple, le 23 avril 1794, une famille française du lieu-dit Béthune se retrouve devant le Tribunal révolutionnaire. C'est parce que leur perroquet avait la fâcheuse habitude de crier "Vive le roi!", Et dans la France révolutionnaire, c'était pour le moins déraisonnable.

Au début, celui à plumes a été jugé, mais les membres du tribunal ont rapidement établi qu'il ne pouvait pas apprendre lui-même des discours aussi scandaleux, donc ses propriétaires sont coupables. Ils ont été condamnés à la guillotine comme contre-révolutionnaires.

Le perroquet a été remis à un certain citoyen du nom de Le Bon, qui l'a fait changer ses convictions politiques et lui a appris les slogans « Vive la nation ! et "Vive la République !"

10. L'affaire du singe Jimmy Dillio

En 1877, un incident amusant s'est produit à New York City 1.

2.. Une certaine Mary Shea, une collectionneuse, a vu un joueur d'orgue de rue. Sur sa musique, un singe dressé nommé Jimmy, vêtu d'un costume en velours côtelé rouge, a dansé une gigue.

Mary a décidé de traiter l'animal avec des bonbons et de le caresser. Mais dans ses caresses, elle est allée trop loin, et le singe l'a mordue au majeur de sa main droite.

Indignée, Mary est allée au tribunal et, secouant son doigt ensanglanté, a exigé pas moins que la peine de mort pour le singe.

Le juge a écouté le témoignage de la victime et du broyeur d'organes, qui ont officiellement représenté l'accusé à l'audience. Et puis il a dit qu'il ne voyait aucune base légale pour condamner le singe à une punition, d'autant plus sévère. Le singe reconnaissant sauta sur la table du juge, ôta respectueusement son petit chapeau de velours devant lui et lui offrit une poignée de main.

Le rapport de police, tel que rapporté par le New York Times en décembre de la même année, indiquait ce qui suit au sujet de l'incident: « Le nom est Jimmy Dillio. Profession - un singe. Le verdict est acquitté."