17 mots familiers qui ne sont pas à l'origine russes, mais slaves d'église

2024 Auteur: Malcolm Clapton | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 03:55

Parmi eux, il y en a des plus courants comme "bonjour", "vêtements" et "travail".

Quelqu'un pense que le slave d'église est une version dépassée du russe, mais ce n'est pas le cas.

Il était une fois une langue proto-slave non écrite, d'où provenaient toutes les langues slaves (orientales, occidentales et méridionales), y compris le vieux russe - l'ancêtre des langues slaves orientales: russe, ukrainien, biélorusse.

Au 9ème siècle, Cyrille et Méthode ont créé le système d'écriture slave, et avec lui la langue écrite - Old Church Slavonic. Il n'a jamais été utilisé pour la communication quotidienne. Il s'agit d'une langue de livre artificielle basée sur le dialecte des Slaves du Sud qui vivaient dans la région de la ville de Solun. Pour simplifier très grossièrement, la base de la langue slave ancienne est le vieux bulgare, et pas du tout le vieux russe, comme beaucoup le pensent.

À cette époque, les différences entre les langues des Slaves de l'Est, de l'Ouest et du Sud n'étaient pas aussi grandes qu'elles le sont maintenant. Avec l'adoption du christianisme en Russie, le vieux slavon d'église a commencé à se répandre parmi les Slaves et a changé sous l'influence des langues locales - le «nouveau vieux slavon d'église» (la langue des manuscrits après le Xe siècle) est communément appelé slavon d'église. Il existe différentes variantes de la langue slave de l'Église - en fonction des langues qui l'ont influencée (vieux russe, serbe, croate et autres).

En Russie, le livre slave d'église et le vieux russe oral coexistaient. Le premier s'est vu attribuer le rôle d'une langue de haut style, qui est conservée à ce jour: nous nous sommes tous rencontrés dans les vers des classiques "grad", "eye", "doigt" et un vocabulaire similaire. Cependant, les mots slaves d'église ne sont pas nécessairement pompeux, poétiques ou religieux. Dans le langage courant, nous utilisons souvent des slavismes d'Église, bien que nous ne puissions même pas le deviner. Voici quelques exemples.

Bonjour citoyen, pays

L'une des caractéristiques du slavisme d'église est la combinaison incomplète de "-ra-", qui correspond au russe à pleine voix "-oro-": "bonjour", "santé", mais "sain", "santé".

Les mêmes slavismes d'Église dissidents incluent « citoyen » (« citadin » en russe), « pays » (« côté russe »). Au fil du temps, les versions slave d'église et russe ont divergé dans le sens, assurant des significations différentes.

Doux, puissance

Une autre combinaison incomplète, caractéristique des Slaves de l'Église, est "-la-". En russe, cela correspond à "-olo-".

Historiquement, le sucré et le malt sont apparentés. L'ancienne "réglisse" russe n'a pas survécu à ce jour.

"Vlast" est aussi un emprunt au slavon d'église. Mais le "volost" russe, bien qu'on le trouve aujourd'hui, a un sens plus étroit - "unité administrative-territoriale".

Dommage, mercredi, heure

Encore une fois le désaccord slave d'église - "-re-". Dans les dialectes, l'analogue russe original du mot "harm" - "vered" a été conservé. Il y a aussi plein accord dans l'adjectif « fastidieux ».

Rappelons également le mot "environnement", auquel on trouve en russe la racine unique à pleine voix "milieu". Mais la « foi » n'a pas survécu à ce jour, contrairement au « temps » du slavisme d'église.

Les préfixes "pré-", "pré-", "sur-" sont également d'origine slave. Ils ont des consonnes complètes en russe: "over-", "before-", "through-".

Égal, travail

La combinaison « ra- » au début du mot au lieu de « ro- » est également caractéristique des Slaves de l'Église. Comparez « égal » avec le russe natif « égal ». Et le vieux "robot" russe n'a survécu que dans les dialectes.

Vêtements, espoir, soif

Les Slaves de l'Église sont caractérisés par la combinaison "-zh-" à la place du russe "-zh-". En plus des « vêtements » issus de la vieille église slave, il existe également les « vêtements » russes familiers. La même situation est avec les mots « espoir » et « fiabilité ». Et il y a aussi "fiable" sans "-zhd-".

Le mot « soif » avait autrefois un analogue russe de « soif », qu'il est peu probable que l'on trouve maintenant.

On voit la même alternance de "-zh-" et "-zh-" dans le couple "citoyen - citadin" déjà évoqué.

Aide, grotte

Une autre caractéristique des emprunts au slave d'église est "u" au lieu de "h". La version russe native est "pour aider". Nous nous souvenons de Pouchkine: « Que Dieu vous aide, mes amis. Cependant, le slavisme d'église "aide" a supplanté ce mot.

Et le mot "grotte" a un analogue russe ancien "pechora", qui est conservé dans les dialectes et au nom de la rivière.

Soit dit en passant, les suffixes de participe "-asch-" et "-yasch-" provenaient également du slavon d'église. Maintenant, il existe des paires dans lesquelles les mots avec les suffixes russes primordiaux "-ach-" et "-ach-" sont des adjectifs, et avec le slave d'église "-asch-" et "-yasch-" sont des participes: "mentir - mentir", " errer - errer ", " voir - voir " et ainsi de suite.

Seul

On voit une alternance intéressante: "un", "un", mais "un", "solitaire". Les mots avec un « e » initial sont slavon, et ceux avec un « o » initial sont russe de langue maternelle.

Soit dit en passant, le nom de famille du poète Sergei Yesenin est formé du mot slave commun "esen" - une version obsolète de "automne".

Sud

Et ici, le vieux slavisme donne le "u" initial. Notre "sud" habituel correspondait au "yog" originellement russe, à partir duquel, soit dit en passant, le mot "souper" a été formé.